لا بأس بذلك، والأحوط استحباباً الترك خصوصاً إلى عرفات لأنها خارج الحرم.

    لا بأس عموماً لمن أيقن أنه يدرك الحج، والأحوط إستحباباً الترك.

     إذا كان بقصد العود إليها لا بأس إذا كان مستطيعاً للحج، وإلاّ فلا بأس مطلقاً.

     لا بأس بذلك، والأفضل توفير الشعر لمن أراد الحج من ذي القعدة، ولمن أراد العمرة شهراً.

    يجوز له ذلك.

  لا بأس به، وعليه أن يتم عمرته.

     لا بأس بذلك.