Search Website

قال الإمام الصادق عليه‌ السلام:

«إن الله تعالى يقول للعبد يوم القيامة: عبدي! أكنت عالماً؟ فإن قال نعم، قال له: أفلا عملت بما علمت؟ و إن قال كنت جاهلاً٬ قال له: أفلا .تعلمت حتى تعمل؟! فيخصمه فتلك الحجة البالغة»

الطلاق

1155
عدالة الشاهد في الطلاق

١السؤال:إذا كان الشاهد في الطلاق يعلم بعدم عدالة نفسه، ولكن المطلِّق يزعم بعدالته، فما هو الحكم؟

الجواب:

الأحوط عدم التصدي، وإن كان الأقوى جوازه.

1156
يريد الرجوع بعد الطلاق قبل الدخول

١السؤال:ما هو الحكم الشرعي في رجل عقد على امرأة بعقد صحيح ثم طلقها قبل الدخول بها، فتراضيا على المهر المسلم، ولكنه رغب في إرجاعها. هل يرجعها بإرادته ونيته فقط، أم بعقد جديد وباتفاق الإرادتين؟ وفي الفرض الأول إذا دخل بها بعد الرجوع، هل تحسب الأولى طلقة وبقيت له طلقتان فقط؟ أم يجب العقد بعد الطلاق قبل الدخول ولا يحسب الطلاق الأول ويكون من حقه ثلاث تطليقات؟

الجواب:

الطلاق قبل الدخول طلاق بائن فليس للزوج فيه حق الرجوع، فهي لاعدة لها أساساً، بل إذا شاء العودة يجب أن يكون بعقد جديد، ولايُحسب الطلاق قبل الدخول من الطلقات الثلاث إذا تزوجها من جديد.

1157
طلاق دون شهود

١السؤال:فتاة حديثة عهد بالتشيع تزوجت برجل شيعي زواجاً دائماً وقد قام بتطليقها في أماكن متعددة مع عدم وجود الشاهدين العادلين ولم تكن الزوجة على طهر، ولم يكن الزوج يعلم بهذه الأحكام، ثم قام الزوج بتحويل العقد الدائم إلى منقطع لمدة أسبوع، وفي ذيل الأسبوع وقبيل سفره عن ذات البلد أخبرها أن المنقطع ليس به عدة، ولما كانت الفتاة حديثة عهد بالتشيع فقد عملت على نسخ زواج الدائم بالمتعة ولم تعتد لجهلها بالمسألة. وبعد شهر من رحيله قامت بالزواج من آخر وقد دخل بها ودون علم منه بحالها في زواجها السابق، فما حكم الطلاق، وهل وقع بالكيفية الصحيحة؟ وما حكم الزواج الثاني مع عدم علمه بعدتها وأنها ذات بعل؟

الجواب:

الطلاق غير صحيح وهي لا تزال على ذمة الزوج الأول حتى يطلقها حسب الشروط الشرعية. وزواجها الثاني باطل وتحرم على الزوج الثاني حرمة مؤبدة.

1158
الطلاق بيد الزوج

١السؤال:زوجتي تركت البيت بدون علمي وبعد ستة شهور إدعت أنها طُلِّقت وامتنعت عن ذكر من طَلَّقها، مع العلم انه لم يتصل بي أي أحد مخول بالطلاق خلال الستة شهور، فهل لا تزال على ذمتي؟ مع العلم إني طلقتها مرتين بشهود عدول وأرجعتها غيابياً وبدون علمها خلال الستة شهور، وكذلك إني قمت بتقبيلها وحضنها بعد الستة شهور التي تركت فيها البيت؟

الجواب:

الطلاق بيد من أخذ بالساق (أي بيد الزوج حسب الحديث الشريف) ولا يقبل قولها إلا بالبيّنة الشرعية.

1159
طلاق السكران

١السؤال:أنا شيعية وزوجي سني تزوجنا بعقدين، الأول على المذهب الجعفري والثاني على المذهب السني، وذلك لتثبيت العقد في الدوائر الرسمية. كان زوجي في حالة سكر وغضب شديد، فقال لي أنت طالق وكررها، وكنت حائضاً، ثم عاد وندم على قوله، فما حكم الشرع في ذلك؟

الجواب:

الطلاق في حالة السكر لا يقع، وكذا لا يقع الطلاق إن كانت الزوجة حائضاً إذا كانت مدخولاً بها وغير حامل.

1160
حضانة الأولاد

١السؤال:في صورة الطلاق إلى كم سنة يحق للأم حضانة أولادها؟

الجواب:

حسب المشهور بين الفقهاء: في الولد إلى سنتين، وفي الأنثى إلى سبع سنوات ما لم تتزوج الأم.