1     التقليد – بمعنى اتباع الجاهل للعالم – مسألة عقلية، والشرع أيّد ذلك، وكان موجوداً في كل الأعصار.

  يجب على كل مكلف – إن لم يكن مجتهداً – أن يقلد أحد المراجع. وكيفية التقليد هي العزم على العمل بفتاوى مرجع معين ثم الاطلاع على فتاواه للعمل بها من خلال الرسالة العملية أو أي طريق آخر.

يكفي الرجوع إلى أي مجتهد آخر

     يتخير المقلد بين العمل بالاحتياط الوجوبي وبين الرجوع إلى مجتهد آخر.

  يجوز التبعيض في التقليد ما لم يستلزم تناقضاً في العمل الواحد، وتهافتاً.