يستحب الإفطار لمن كان صائماً صوماً استحبابياً، ولكن بما أن النيابة عن الوالد قد تكون في الواقع نيابة عن صوم واجب فالأفضل إتمام الصيام.

  التعجيل بالصلاة في أول الوقت هو الأفضل والمستحب، ولكن يُستثنى من هذا الاستحباب بالنسبة لصلاة المغرب للصائم في حالتين: إذا كانت نفسه تتوق للإفطار بحيث يؤثر الجوع على توجهه في الصلاة، أو كان غيره ينتظره على مائدة الإفطار.

  أن تكون الأيام الستة بعد العيد بثلاثة أيام أحدها العيد، أي من الرابع من شوال وحتى التاسع منه.

يكره صيام يوم عاشوراء.

   العطر لايضر بالصوم، بل يستحب التطيب بالعطور، فإنها تحفة الصائم كما جاء في الروايات الشريفة.

الظاهر من الدعوة هي الثانية، ولكن إذا أفطر الصائم ندباً بالدعوة الأولى رغبة في الثواب، يرجى أن يثيبه الله تعالى.